封面新闻记者 李雨心 照相 杨涛

“滔滔长江东逝水，浪花淘尽豪杰。瑕瑜成败追忆空……古今若处事，都付笑谈中。”三国，一个逸辈殊伦、自我作故的时期，只存在于中华数千年历史长河中的刹那，却让多数后东说念主紧记于今。

12月13日，陕西理工大学东说念主体裁院解说、秦岭与蜀说念文化预计中心主任、四川省社会科学重心预计基地诸葛亮预计中心学术委员梁中效来到成都，登上了“名东说念主大讲堂”的讲台，以《三国蜀汉与中汉娴雅》为题，缓缓说念来蜀汉的历史地位、文化特点，以及它与中汉娴雅的洽商。

讲座现场

在讲座运行后不久，2024名东说念主大讲堂推出的全新版本“名家会客厅”起首亮相，以主抓东说念主与梁中效解说的对谈当作讲座的“导讲”。其中，梁中效解说回忆起了我方与三国文化的“初识”，来源于四川历史名东说念主陈寿所著的《三国志》。

“我昔时对三国文化的了解，主要如故从历史著述《三国志》运行。”梁中效谈到关于中国的常识分子而言，免不了要阅读“前四史”。“前四史”是指《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》的合称。“要对两汉三国的历史有所了解，必须阅读‘前四史’，且目下汉语中很多人人目擩耳染的谚语故事，其实都出自‘前四史’。还有极少是，在鳞次栉比、群星耀眼的中华豪杰中，三国的豪杰东说念主物不仅在国内妇孺王人知，同期在东亚地区都留住了极强的文化魔力。”

不仅于此，梁中效解说所责任的城市汉中，亦然三国时辰的重镇。“汉中是使诸葛亮成神成圣的方位。这几个方面趋附起来，让我对三国产生了很大的深嗜。”

从“明修栈说念，暗度陈仓”，到诸葛亮“六出祁山”，还有张飞挑灯战马超……细数三国时辰那些胆战心摇的故事和据说，不错发现其中大多发生在蜀说念之上。讲座现场，当作温存蜀说念预计多年的学者，梁中效解说也提及了蜀说念在三国时辰的紧要作用。

“沉蜀说念，从古时的长安到成都，连系起了中国的黄河和长江流域，穿越了‘中华龙脉’大秦岭。”在梁中效解说看来，“一山两河”是中汉娴雅的中枢性带，其中“一山”指的是秦巴山，“两河”即是黄河和长江。“把‘一山两河’连系起来的，即是蜀说念。是以在三国时辰，蜀说念是三国鼎峙的一个杠杆。在魏蜀吴三国鼎峙时事下，计谋要塞的争夺，一个是蜀说念，另一个则是其时的荆州。”因此，梁中效解说说说念，蜀说念是三国争夺的焦点，是三国文化的焦点，亦然三国故事的焦点。

讲座现场

如今，千年的历史风浪后，三国时辰如故远去，只留住多数据说故事，飘飖在蜀说念的山峰陡壁间。但直至当下，三国仍是众人最为熟知和感深嗜的历史时辰之一。现场，梁中效也讲到，三国时辰的存在不外半个多世纪，却眩惑了后世多数三国文化青睐者。他直言，三国的历史虽片霎，却给中汉娴雅、东亚娴雅、天下娴雅留住了浓墨重彩的一笔。

“三国的前边是秦汉，后头是隋唐，它们是中华和天下娴雅的两座岑岭，而把这两座岑岭串联起来即是三国。再来，在宋代之后，三国时辰又干预到东说念主们的视线，由三国历史发展到了三国文化，由‘曹魏独尊’发展到‘尊刘抑曹’。在这个经过中，罗贯中的《三国小说》把千年的三国文化集其大成，并让其走进民间，走出洋门，走向天下。”

固然，梁中效解说也提到，三国事一个逸辈殊伦的时期，给东说念主们留住了很多可歌可泣的历史故事。“因此，三国的这一段历史，这一段文化颤动人心，让东说念主为之倾倒。”